Saturday, May 8, 2021

Ideal Agama Universal

Volume 2: Vedanta Praktis dan ceramah lainnya

IDEAL AGAMA UNIVERSAL
BAGAIMANA SEMESTINYA MERANGKUL TIPE PIKIRAN DAN METODE BERBEDA

Download

Dimanapun indera kita mencapai, atau apapun yang dibayangkan pikiran kita, kita menemukan di dalamnya aksi dan reaksi dua kekuatan, yang satu melawan yang lain dan menyebabkan permainan konstan dari fenomena campuran yang kita lihat di sekitar kita, dan yang kita rasakan dalam pikiran kita. Di dunia luar, aksi gaya-gaya berlawanan ini mengekspresikan dirinya sebagai gaya tarik dan tolakan, atau sebagai gaya sentripetal dan sentrifugal; dan di dalam, sebagai cinta dan kebencian, baik dan jahat. Kita menolak beberapa hal, kita menarik orang lain. Kita tertarik oleh satu, kita ditolak oleh yang lain. Seringkali dalam hidup kita, kita menemukan tanpa alasan apapun kita, seolah-olah, tertarik pada orang-orang tertentu; di lain waktu, sama halnya, kita ditolak oleh orang lain. Ini hak paten untuk semua, dan semakin tinggi medan aksi, semakin kuat, semakin luar biasa, pengaruh dari kekuatan berlawanan ini. Agama adalah bidang pemikiran dan kehidupan manusia tertinggi, dan disini kita menemukan cara kerja kedua kekuatan ini paling menonjol. Cinta paling kuat yang pernah dikenal umat manusia berasal dari agama, dan kebencian paling kejam yang pernah diketahui umat manusia juga berasal dari agama. Kata-kata perdamaian paling mulia yang pernah didengar dunia datang dari manusia di bidang religius, dan kecaman paling pahit yang pernah dikenal dunia telah diucapkan oleh orang-orang religius. Semakin tinggi objek suatu agama dan semakin halus organisasinya, semakin luar biasa aktivitasnya. Tidak ada motif manusia lain yang membanjiri dunia dengan darah sebanyak agama; pada saat sama, tidak ada yang menjadikan begitu banyak rumah sakit dan rumah sakit jiwa bagi orang miskin; tidak ada pengaruh manusia lain yang begitu peduli, tidak hanya pada manusia, tetapi juga pada hewan paling rendah, seperti yang dilakukan agama. Tidak ada yang membuat kita begitu kejam seperti agama, dan tidak ada yang membuat kita begitu lembut seperti agama. Hal ini telah terjadi di masa lalu, dan kemungkinan besar juga akan terjadi di masa depan. Namun di tengah hiruk pikuk dan kekacauan ini, perselisihan dan pergulatan ini, kebencian dan kecemburuan terhadap agama dan sekte, disana telah muncul, dari waktu ke waktu, suara-suara yang kuat, menenggelamkan semua kebisingan ini - membuat diri mereka terdengar dari kutub ke kutub, seolah-olah - memproklamasikan perdamaian dan harmoni. Akankah itu datang? ...... [Selengkapnya]


... Jika saya yakin akan sesuatu, kemanusiaan inilah yang umum bagi kita semua. Melalui entitas umum ini saya melihat Anda sebagai pria atau wanita. Begitu pula dengan agama universal ini, yang mengalir melalui semua agama di dunia dalam wujud Tuhan; itu harus dan memang ada selama-lamanya. "Akulah benang yang menembus semua mutiara ini," dan setiap ratna adalah sebuah agama atau bahkan sekte darinya. Begitulah mutiaranya berbeda, dan Sang Bhagavā adalah benang yang menembus semuanya; hanya sebagian besar umat manusia yang sepenuhnya tidak menyadarinya. ...... [Selengkapnya]

Kesatuan dalam keragaman adalah rencana alam semesta. Kita semua laki-laki, namun kita semua berbeda satu sama lain.  ...... [Selengkapnya]

No comments:

Post a Comment