Saturday, May 8, 2021

Yajnavalkya dan Maitreyi

Volume 2: Vedanta Praktis dan ceramah lainnya

YAJNAVALKYA DAN MAITREYI

Download

Kita berkata, "Hari itu memang hari buruk kamu tidak mendengar nama Tuhan, tetapi hari mendung bukan hari buruk sama sekali." Yâjnavalkya orang bijak agung. Tahukah Anda, Shastras di India memerintahkan setiap orang harus menyerahkan dunia ketika dia menjadi tua. Jadi Yajnavalkya berkata kepada istrinya, "Kekasihku, ini semua uangku, dan hartaku, dan aku akan pergi." Dia menjawab, "Tuan, jika saya memiliki seluruh bumi ini penuh dengan kekayaan, apa itu akan memberi saya keabadian?" Yajnavalkya berkata, "Tidak, tidak akan. Kamu akan kaya, dan itu saja, tetapi kekayaan tidak bisa memberi kita keabadian." Dia menjawab, "apa yang harus saya lakukan untuk mendapatkan yang melaluinya saya menjadi abadi? Jika Anda tahu, beri tahu saya." Yajnavalkya menjawab, "Kamu selalu menjadi kekasihku; kamu lebih dicintai sekarang dengan pertanyaan ini. Ayo, duduklah, dan aku akan memberitahumu; dan ketika kamu telah mendengar, renungkanlah." Dia berkata, "Bukan demi suami istri mencintai suaminya, tetapi demi orang itulah dia mencintai suaminya, karena dia mencintai Diri. Tidak ada yang mencintai istri demi istri; tetapi karena seseorang mencintai Diri maka ia mencintai istri.Tidak ada yang mencintai anak-anak untuk anak-anak; tetapi karena ia mencintai Diri, maka ia mencintai anak-anak. Tidak ada yang mencintai kekayaan karena kekayaan; tetapi karena ia mencintai Diri. Karena itu orang mencintai kekayaan.Tidak ada yang mencintai Brâhmana demi Brahmana; tetapi karena ia mencintai Diri, ia mencintai Brahmana. Jadi, tidak ada yang mencintai Ksatria demi Ksatria, tetapi karena ia mencintai Diri. tidak ada orang yang mencintai dunia karena dunia, tetapi karena ia mencintai Diri. Tidak ada, sama halnya, mencintai dewa karena dewa, tetapi karena ia mencintai Diri. Tidak ada yang mencintai sesuatu demi hal itu; tetapi itu adalah untuk Diri yang dicintainya. Karenanya, Diri ini harus didengar, dinalar, dan dimeditasi. Wahai Maitreyi-ku, ketika Diri itu telah didengar, ketika Diri itu telah terlihat, ketika Diri itu telah terwujud, maka semua ini menjadi diketahui. "Kalau begitu, apa yang kita dapatkan? Di hadapan kita, kita menemukan filosofi aneh. Pernyataan itu telah Telah dibuat bahwa setiap cinta adalah keegoisan dalam arti kata paling rendah: karena saya mencintai diri saya sendiri, karenanya saya mencintai yang lain; tidak mungkin Ada filsuf di zaman modern yang mengatakan diri satu-satunya kekuatan motif di dunia. Itu benar, namun salah. Tetapi diri ini hanya bayangan dari Diri sejati yang ada di belakang. Ia tampak salah dan jahat karena ia kecil. Cinta tak terbatas pada Diri, yaitu alam semesta, tampak seperti jahat, tampaknya kecil, karena muncul melalui sebagian kecil. Bahkan ketika istri mencintai suaminya, entah dia tahu atau tidak, dia mencintai suami untuk Diri itu. Itu keegoisan seperti yang terwujud di dunia, tetapi keegoisan itu sebenarnya hanya sebagian kecil keegoisan itu. Kapanpun seseorang mencintai, dia mencintai di dalam dan melalui Diri. Diri ini harus diketahui. Apa bedanya? Mereka yang mencintai Diri tanpa mengetahui apa itu, cinta mereka keegoisan. Mereka yang mencintai, mengetahui apa Diri itu, cinta mereka bebas; mereka orang bijak. "Dialah Brahmana yang menyerah yang melihat Brahmana dimanapun selain di Diri. Dia, Kshatriya yang menyerah, yang melihat Kshatriya di tempat lain selain di Diri. Dunia menyerahkan dia yang melihat dunia ini di mana saja kecuali di Atman itu. Para dewa menyerahkan dia yang mencintai para dewa dengan mengetahui mereka berada di tempat lain selain di Atman. Segala sesuatu menjauh darinya yang mengetahui segalanya sebagai sesuatu yang lain kecuali Atman. Para brahmana ini, para Kshatriya ini, dunia ini, para dewa ini, apapun yang ada, semuanya adalah Atman itu". Jadi dia menjelaskan yang dia maksud dengan cinta. ...... [Selengkapnya]


No comments:

Post a Comment