JIWA, ALAM, DAN TUHAN
Download
Menurut filosofi Vedanta, manusia terdiri dari tiga substansi. Paling luar adalah jasmani, bentuk kasar manusia, yang di dalamnya terdapat alat-alat sensasi, seperti mata, hidung, telinga, dan lain sebagainya. Mata ini bukan organ penglihatan; itu hanya instrumennya. Di belakang itu adalah organ. Jadi, telinga bukan alat pendengaran; mereka adalah instrumen, dan di belakangnya organ, atau yang, dalam fisiologi modern, disebut sebagai pusat. Organ tersebut disebut Indriya dalam bahasa Sanskerta. Jika pusat yang mengatur mata dihancurkan, mata tidak akan melihat; begitu juga dengan semua indra kita. Organ, sekali lagi, tidak dapat merasakan apapun dengan sendirinya, sampai ada sesuatu yang lain yang melekat padanya. Sesuatu itu pikiran. ...... [Selengkapnya]
The Personal God (Ishvara) is the Absolute (Brahman) seen through Maya. The Absolute under the control of nature (prakrti) is the human soul ( jiva), and the Absolute that is controlling nature is the Personal God.
— Ramesh Raina (@RameshR15933569) January 9, 2019
-Swami Vivekananda. pic.twitter.com/MR9lR36YKT
I Am Dr BIJOY KRISHNA BASAK Ramkrishna Mission Belurmath India Thanks For Good Post God Is Personal And Impersonal At The Same Time God Is The Soul Of All Souls And The Whole Of Nature God Is Omnipresent Swami Vivekananda
— Bijoy Krishna Basak (@BijoyKrishnaBa1) November 23, 2018
God is Mother & has two natures,the conditioned & the unconditioned.She is God, nature, & soul.She is also unknown & unknowable.-Vivekananda
— Alx Uttermann ❤️Healing = Accountability (@alxindia) May 11, 2014
at whose feet we can pour out our soul, and so on. The Personal God is therefore the highest conception of human nature. SWAMI VIVEKANANDA
— SRKPASHRAMAM🇮🇳 (@srkpashramam) April 5, 2014
The Absolute under the control of nature is the human soul, and the Absolute that is controlling nature is the Personal God. #Vivekanand
— Nirmal Pathak 🇮🇳 (@nirmalpathak) April 13, 2014
No comments:
Post a Comment